华灯又名中华灯中华之光

　　外观设计富含华夏历史背景和文化特色，也承载着华人深厚的国家与民族情感，是中国照明史上不朽的经典。自新中国成立直至今天，中华灯仍大范围的应用于全国各地的主干道、中心街道、政府机关、商业街等场所，深受用户喜爱。

　　中华灯凭借其华美的外观和较强景观装饰作用，产品形象深入人心，普遍成为了用户的{sx}产品，市场保有量巨大，也有大批量的在建工程或新项目选型选用。然而，随时代发展以及照明技术的进步，随全国各地城市照明建设步伐的加快，人们对灯具能耗及灯光环境的要求不断的提高，中华灯因能耗高、光效低、故障频繁等问题而广受诟病，长期成为市政部门维护工作的难题和困扰。

　　新中国成立之初，在周总理钦点下，中华灯用以装点广场及长安街等重要节点，因其蕴含了丰富的中华文化内涵，且造型华美大方，能够很好地体现国家形象，其迅速在全国各地主干道、核心街道、中心广场、政府机关、商业街等户外场所普及。这一时期，是现代中华灯“{dy}代”的成长期。

　　这一时期，中华灯的基本功能来自其外观的装饰性，用户更多地xx这款产品的外观设计，而极少xx其功能性照明的作用，毕竟在当时的计划经济时代，中华灯虽然在市政领域有了一定的推广，但需求量相比现在的市场经济时代，不可同日而语，用户自然极少xx其照明功能上的优劣点。

　　随着改革开放的到来，社会经济的快速的提升，民众物质、文化生活的提高，全国各地市政部门要在城市的地标性场所、道路大量安装中华灯，来体现新时代的发展气息。为了适应新时代户外照明的用光需求，这一时期的中华灯生产厂商开始通过外挂泛光灯、路灯头等方式增加其照度。通过这一种外挂光源的方式，中华灯成功迈进了技术升级的“第二代”。

　　第二代中华灯虽有明显的功能性提升，但其缺点也跟着社会经济的发展而不断显现：其一，泛光灯、大功率路灯头等传统光源带来的高能耗，给各地市政部门在管理资金上带来不少的负担;其二，虽然其光照面积大，但其传统光源没有一个合理的配光方案，导致光能利用率差、光效低等问题突显，不能给城市居民营造一个合理、合适的光环境;其三，由于传统光源散热、防水、防恶劣天气等方面存在的问题，导致其故障频繁，也给其维护带来非常大的难度。

　　正是这些应用难题的存在，至世纪之交时，各地市政部门开始对其顾虑重重，很多地方政府在新工程选用灯型时，一度将其排除在选择之外，那时照明业界内废止中华灯的呼声同样一度高涨。

　　2010年代之初，随着节能照明理念的推广，LED光源取代了白炽灯、泛光灯等传统光源，在全球照明界掀起了一场光源替换潮。中华灯作为曾经的高耗能灯具，也在这股热潮中悄然进化到“第三代”，照明业界将其称之为——LED中华灯。

　　LED中华灯在光源结构上以LED路灯模组作为主照明光源，与9—13火装饰光源想配合，很好地解决了以往传统光源中华灯能耗高和低照度问题，但多火光源的维护及装饰光源的能耗问题始终没有正真获得解决，市政管养部门的工作难题依旧存在。在与其一脉相承的LED路灯通过EMC模式在城市道路大面积推广之时，LED中华灯却显得默默无闻。

　　进入2010年代中期，当文旅产业成为国内城市夜经济发展的一股热潮之时，富有历史背景和文化特色的景观类灯具得到了多地市政部门的xx，其中中华灯就成为了这些“宠儿”中的一员。对此，以中山雷冠照明为代表的国内中华灯制造商开始在其LED光源节能的基础上，将这款富含华夏历史情结的灯具升级到第四代的技术层面上。

　　光学结构的创新是第四代中华灯技术升级的{zd0}亮点。其中，像中山雷冠照明生产的“截光型高偏光一体化LED球形灯”，其用一体化结构将装饰光源和主照明光源xx结合为一体，在保留景观装饰作用同时，灯球顶部集成的LED光源配合高偏光透镜进行配光设置，让所有光线均能应用到道路照明，且光线集中照射机动车道，灯具效率从原来的20%提高到80%以上，让中华灯也能像路灯一样，xx满足主干道照明的需求。

　　另一方面，第四代中华灯在安装过程中还可以依据不同的道路宽度、灯杆间距、安装高度调节不同的配光角度，实现光能利用的{zd0}化。加之生产厂商对其防护结构上的提升，可以说，第四代中华灯一键解决了过往中华灯存在的“疑难杂症”，赶上了我们国家社会、经济、文化等多元化发展的时代脚步。

　　近年来，随着国内智慧城市建设浪潮的兴起，智慧路灯成为万物互联照明时代的“排头兵”，在中山雷冠照明等一系列国内照明厂家的努力下，与其同属一门的中华灯也迎来了智慧化的升级，被称为“智慧华灯”，仅仅几年时间里，中华灯已经跃升至技术层面上的“第五代”。