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55岁的郁跃峰,在松江区新浜镇土生土长,从事大众文化作业35年。身为上海市非物质文化遗产花篮马灯舞和新浜山歌的首要传承者,他整天与“歌舞”为伴,乐
55岁的郁跃峰,在松江区新浜镇土生土长,从事大众文化作业35年。身为上海市非物质文化遗产花篮马灯舞和新浜山歌的首要传承者,他整天与“歌舞”为伴,乐此不疲。
聊起花篮马灯舞的由来,郁跃峰侃侃而谈。传说明朝末年,李自成起义军一晚突遭攻击。将士骑上战马,挑灯夜战,在乡民锣鼓助威声中奏凯。后人为表留念,每当元宵节,用花纸扎成彩马彩灯,男骑马,女提灯,敲锣打鼓,愉快起舞,再现连夜激战的场景。
后来又加入了花篮、黄绸扇等特别道具,交叉许仙、石秀、吕洞宾、李三娘等民间戏剧和故事中的人物。“队形丰厚,有40多种。”郁跃峰介绍,既有“天牌”“长三”“板凳”等牌九术语,又有“碗架”“双推磨”“野猫洞”“嵌宝满意”等靠近村庄日子的俗话。
花篮马灯舞盛行于解放前,简直村村组队。春节时先在庙场点灯齐舞,再挨家挨户串门。乡民备酒煮菜,邀亲朋共赏,还会向扮演者送红包。那些日子里,村内灯火通明,热闹非凡。农人们在勤劳劳动一年之后,迎来完全开释。
当年活泼的队员们,大多已不在人世。80年代初,郁跃峰刚触摸群文作业,便一头扎进田间,造访多个村庄,总算找到两位年过七旬的领舞演员。耗时数月,他重复访问二老,讨教每一个细节,从队形、音乐到服饰、道具……
抢救之余,不忘传承。近几年,郁跃峰率多支马灯队,活泼在庙会、旅游节、菜花节、荷花节、晚年运动会等舞台上,赋予传统民俗文化新的生命力。
新浜在历史上有“山歌马灯乡”之称。2009年和2011年,花篮马灯舞与新浜山歌先后被评为上海市非物质文化遗产。35年来,郁跃峰一向与山歌灯舞为伴,忙得不亦乐乎。
为了收拾长篇叙事山歌《庄大姐》,他曾花一年多时刻,讨教多位老演员,登门学唱,细心整理故事文本、曲调、唱词,形成了宝贵的原始资料。
“新浜山歌以长篇出名,一首《庄大姐》的歌词就印了26页,扮演时每天唱一段,要一个月才干唱完。”郁跃峰介绍,白叟唱山歌都用方言,搜集时有必要抠字眼,遇到歌词、唱腔不同的,还要逐个比照、挑选。后来,《庄大姐》当选江南十大民间叙事诗,成为新浜山歌的代表作。他还四处奔走,寻觅有爱好的乡民,安排山歌班,定时排练、扮演。
郁跃峰的妻子宋木绣和他同龄,是朴素刻苦的农家妇女。关于老公奋斗了35年的大众文化事业,宋木绣不太了解,但她一向在用自己的方法,默默地做着老公最刚强的后台。20多年前花篮马灯舞康复之初,制造服装短少绸布,她二话没说,就把陪嫁的绸缎都贡献了出来。
在田里忙农活;回家包办家务、带孩子、兼做织造赚外快;出门打工,当过流水线工人、饭馆勤杂工、医院清洁工……几十年来,宋木绣不停地改换人物,但始终不变的,是对老公的支撑和对家庭的职责。
“他成天在田间跑,白日总是看不到人,晚上又常常通宵研究资料,家里只能靠我,早就习惯了。”说话时,宋木绣显露老实腼腆的笑脸。
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